첫째 답: 태어난 해의 오행
"백마띠"나 "붉은 토끼띠"처럼 띠 운세에서 흔히 말하는 오행이 이것입니다. 해의 천간에서 나오며, 천간은 십 년 주기로 돌아 한 오행이 두 해씩 차지합니다. 해의 끝자리로 알 수 있습니다.
| 해의 끝자리 | 오행 | 음양 |
|---|---|---|
| 0, 1 | 금 | 0은 양, 1은 음 |
| 2, 3 | 수 | 2는 양, 3은 음 |
| 4, 5 | 목 | 4는 양, 5는 음 |
| 6, 7 | 화 | 6은 양, 7은 음 |
| 8, 9 | 토 | 8은 양, 9는 음 |
두 가지를 주의하십시오. 해는 1월 1일에 시작하지 않습니다. 사주에서는 2월 4일 무렵의 입춘에 해가 바뀌며, 흔한 띠 풀이는 음력 설을 쓰기도 합니다. 1992년 1월 25일에 태어난 사람은 어느 쪽으로 보든 1991년에 속하므로, 해의 오행은 1992년의 수가 아니라 금입니다.
그리고 해의 오행은 띠 동물의 오행과 다릅니다. 열두 동물은 각자 고정된 오행이 있어서 말은 화, 쥐는 수입니다. "백마띠"는 천간의 오행(흰색은 금)과 동물을 합친 말이며, 둘은 서로 다를 수 있습니다. 어떤 웹사이트가 말띠라서 화라고 하면 동물을 쓴 것이고, 금이라고 하면 천간을 쓴 것입니다.
둘째 답: 나의 일간
사주 명식에는 태어난 해, 달, 날, 시의 네 기둥이 있고, 기둥마다 위에 천간, 아래에 지지가 있습니다. 사주는 날 기둥의 천간을 그 사람 자신으로 봅니다. 이것을 일간이라고 하며, 명리가가 "양화 일간인 사람"이나 "음수 일간"이라고 할 때 말하는 오행입니다.
일간도 열 개가 돌지만 해가 아니라 날 단위로 돌기 때문에, 날마다 바뀌고 해로는 알아낼 수 없습니다. 날짜가 필요하고, 밤늦게 태어났다면 시간도 필요합니다. 사주의 하루는 밤 11시에 바뀌기 때문입니다. 사주 계산기가 태어난 날짜, 시간, 장소로 일간을 찾아 줍니다. "사주 오행 계산기"를 찾는 사람들이 대개 알고 싶어 하는 것이 이것입니다.
두 답이 다른 이유, 그리고 그 밖의 답
해의 오행은 같은 두 해 사이에 태어난 모든 사람이 똑같이 가집니다. 일간은 그해에 태어난 사람 가운데 대략 열 명 중 한 명과 같습니다. 명식의 서로 다른 글자를 가리키므로 같을 이유가 없고, 대개 같지 않습니다.
두 가지 답을 더 만날 수 있습니다.
- 본명괘의 오행. 팔택파는 사람마다 본명괘를 주며, 숫자마다 오행이 있습니다. 1은 수, 3과 4는 목, 9는 화, 2와 8은 토, 6과 7은 금입니다. 태어난 해와 성별에서 나오며, 색이 아니라 방위에 씁니다.
- 납음 오행. 일부 책력은 두 해씩 묶어 시적인 이름의 오행을 붙입니다. 1984년과 1985년의 "해중금"이 그 예입니다. 이것은 또 다른 전통이며 집의 풍수지리에서는 거의 쓰지 않습니다.
어느 것도 틀리지 않았습니다. 서로 다른 질문에 답할 뿐이며, 한 방법의 조언을 다른 방법의 논리로 적용할 때 문제가 생깁니다.
오행과 나의 관계
일간이 무엇이든, 나머지 네 오행은 오행에서 설명하는 두 순환을 통해 일간 주위에서 정해진 역할을 맡습니다. 화 일간이라면 이렇습니다.
- 목은 화를 생하므로 나를 돕는 인성입니다.
- 화는 같은 오행이므로 비겁입니다.
- 토는 화가 생하므로 식상입니다.
- 금은 화가 극하므로 전통적으로 재성입니다.
- 수는 화를 극하는 관성입니다.
다른 일간이라면 순환을 따라 목록을 한 칸씩 옮기면 됩니다. 사주 풀이는 이 역할들을 따져 명식이 한쪽으로 너무 기울었는지 판단합니다.
용신이란 무엇인가
명식이 도움을 받는다고 보는 오행을 용신이라고 합니다. 명식 전체 안에서 일간이 강한지 약한지를 판단해 찾습니다. 약한 일간은 인성과 같은 오행을 원하고, 강한 일간은 식상과 자기가 극하는 오행을 원한다고 봅니다. 방법 전체는 용신에서 설명합니다.
그래서 강한 화 일간은 토와 금을 반기라는 말을 들을 수 있고, 금의 해에 태어난 사람이 금과 아무 상관이 없을 수도 있습니다. "나의 오행은?" 같은 퀴즈 대부분이 빠뜨리는 단계가 이것이며, 방에 무엇을 들일지를 정하는 것도 이 단계입니다.
집에서 나의 오행 쓰기
전통적인 적용은 작고 구체적입니다. 해의 오행이나 일간이 아니라 용신을 골라, 그 색과 재료와 모양을 오래 머무는 곳에 들입니다. 침대 옆, 책상 위, 거실에서 내가 앉는 자리 근처입니다. 조명 하나, 쿠션 하나, 식물 하나, 액자 하나가 의도한 규모입니다. 오행마다 어울린다고 보는 나침반 방위도 있습니다.
이 모든 것보다 배치가 먼저입니다. 모든 학파에서 침대가 주도적 자리에 있는지가 침구 색보다 중요합니다. 그리고 여기의 어느 것도 예언이 아닙니다. 오행은 전통의 언어로 사람을 묘사하는 것이고, 방에 색을 더하는 것은 방에 관한 선택일 뿐 삶에 대한 약속이 아닙니다.
한 사람, 네 가지 답
- 1990년 6월 15일에 태어난 여성 — 해로 보면 1990년의 끝자리가 0이므로 금입니다. 띠로 보면 말띠이고, 말은 화입니다. 팔택파로 보면 본명괘가 5가 되어 8로 읽으며, 8은 토입니다. 일간은 날에 따라 열 천간 중 무엇이든 될 수 있습니다.
- 계산해 본 그녀의 일간 — 음목이 나왔다고 해 봅시다. 사주 풀이는 수와 목이 얼마나 일간을 돕는지 따져 본 뒤 용신을 정하며, 그것은 수일 수도 화일 수도 있습니다.
- 그녀의 침실에 들일 것 — 무엇이 되든 용신입니다. 해의 금도, 말의 화도 아닙니다.
- 일주일 뒤에 태어난 여자 사촌 — 같은 해, 같은 띠, 같은 본명괘이고 일간은 다릅니다. 해를 쓰는 방법은 둘을 똑같이 보지만 사주는 그렇지 않습니다.
흔한 실수
- 띠 동물의 오행을 내 오행으로 쓰는 것 — 동물의 오행과 해의 천간 오행은 다르며, 어느 것도 일간이 아닙니다.
- 일간의 오행으로 꾸미는 것 — 강한 일간은 기운을 더하기보다 덜어 내기를 원한다고 봅니다. 용신에서 출발하십시오.
- 1월 1일에 해를 바꾸는 것 — 1월생은 사주에서도 팔택파에서도 전년도에 속합니다.
- 체계를 섞는 것 — 본명괘 오행, 해의 오행, 사주의 용신은 서로 다른 방법에서 나옵니다. 방에 들일 것의 근거는 하나만 고르십시오.
용신을 아는 것은 절반입니다. 나머지 절반은 내 방 가운데 어디에 이미 그 오행이 있고 어디에 전혀 없는지 아는 것이며, 그것은 집 자체에 관한 질문입니다.
내 사주 명식 보기
태어난 날짜, 시간, 장소를 입력하면 일간과 오행의 분포, 명식이 반긴다고 보는 용신을 볼 수 있습니다.
앱스토어와 구글 플레이에서 받을 수 있습니다 · 아이폰, 아이패드, 안드로이드
앱이 계산하는 것
- 태어난 날짜, 시간, 장소로 사주 명식을 세우고, 일간을 표시해 그 성향을 보여 줍니다.
- 명식 전체의 오행 분포와, 일간의 강약에서 나오는 용신.
- 스캔한 집에서: 거실, 침실, 서재 가운데 용신이 전혀 없는 곳과, 더할 색과 재료.
- 나침반 방위가 있으면: 침대와 책상이 놓인 방위와 바라보는 방향을 용신과 견주어 봅니다.
- 쓰지 않는 것: 본명괘 오행과 납음 오행. 앱은 벽에 이미 칠해진 색도 읽지 않습니다.
자주 묻는 질문
태어난 해로 본 나의 풍수지리 오행은 무엇입니까?
태어난 해의 끝자리를 보되, 해는 2월 초부터 셉니다. 0과 1은 금, 2와 3은 수, 4와 5는 목, 6과 7은 화, 8과 9는 토입니다. 1월이나 2월 4일 무렵 전에 태어났다면 전년도를 쓰십시오.
사주로 본 나의 오행은 어떻게 찾습니까?
사주로 본 나의 오행은 일간, 곧 태어난 날의 천간입니다. 해로는 알아낼 수 없으므로 날짜로 네 기둥을 세우는 계산기가 필요하며, 밤 11시 무렵 이후에 태어났다면 시간도 필요합니다.
집에는 어떤 오행을 써야 합니까?
풍수가들은 대체로 해의 오행이나 일간보다 사주 명식의 용신을 씁니다. 용신은 명식 전체 안에서 일간의 강약을 판단해 찾습니다.
나의 오행은 띠의 오행과 같습니까?
대개 다릅니다. 띠 동물에는 고정된 오행이 있고, 해의 천간이 또 다른 오행을 주며, 일간이 세 번째 오행을 줍니다. 명식의 서로 다른 부분에서 나옵니다.
태어난 시간이 필요합니까?
해의 오행에는 필요 없습니다. 일간에는 밤늦게 태어난 경우에만 중요합니다. 사주의 하루가 밤 11시에 바뀌기 때문입니다. 명식 전체와 용신에는 시 기둥이 정보를 더하지만, 시간 없이 세 기둥으로 보는 풀이도 가능합니다.
참고 문헌과 더 읽을거리
- Xu Sheng (compiler, after Xu Ziping), 淵海子平 Yuanhai Ziping, Song dynasty
- Ole Bruun, An Introduction to Feng Shui, Cambridge University Press, 2008
이 페이지가 요약한 전통에 관한 책들입니다. 더 읽을거리일 뿐 이 앱을 보증하는 것은 아닙니다. 앱이 규칙을 적용하는 방식은 풍수AR이 집을 읽는 방법에서 볼 수 있습니다.